今天,，本報(bào)刊發(fā)了《大山深處的“最美深圳女孩”》,。也許,，在大家讀完報(bào)道之后,，在感動(dòng)之余,，仍有這樣一些疑問：青春，多么寶貴的人生歲月,，為什么這個(gè)８０后女孩能夠不留戀繁華的都市而堅(jiān)守大山深處,？從農(nóng)村到城市，再到更好的城市,，在城市立足,，在城市安家，在城市變得成功和富有,，這是大多數(shù)人的人生夢(mèng)想和人生軌跡,，為什么她會(huì)堅(jiān)定地逆向而行,？她真的感到幸福嗎？她真的不會(huì)后悔嗎,？

也許,，有人會(huì)這樣認(rèn)為，孫影九赴貴州大山志愿支教,，多方奔走牽線捐建了４所希望小學(xué),，為３００多名貧困生找到愛心資助，在慈善的排行榜上,，這樣的“成績(jī)單”并不耀眼,。孫影的奉獻(xiàn)固然可貴，但她的成績(jī)是否值得大書特書,？

也許,，還有人會(huì)這樣認(rèn)為，盡己所能,，關(guān)愛他人,，既是基于人性向善的樸素情感，也是出于強(qiáng)烈的公民責(zé)任,。在深圳這座充滿愛心的城市,，有許多人在以不同的方式表達(dá)自己的感恩，以不同的行動(dòng)回報(bào)社會(huì),，孫影的所為真的有比別人更值得稱道之處嗎,？

疑問有些苛刻，但疑問并不多余,?；卮疬@些疑問，能夠讓我們?cè)跒閷O影的行為而感動(dòng)的同時(shí),，去更深入地思考,，什么是孫影的價(jià)值。在那些看得見,、算得清的直接價(jià)值之外,，孫影對(duì)人生的理解和實(shí)踐有什么價(jià)值？孫影對(duì)慈善事業(yè)純屬自發(fā)的探索有什么價(jià)值,？孫影的存在對(duì)于我們這座城市乃至整個(gè)社會(huì)有什么價(jià)值,？這些價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一個(gè)普通女孩自身?yè)碛械姆A賦，值得我們思考和解讀,。

孫影的價(jià)值在于,，當(dāng)我們?cè)谧非笕松鷥r(jià)值的時(shí)候，應(yīng)該去追尋來自心靈的快樂

要想了解和理解孫影,，有一句話是一把鑰匙,。孫影自述：“有人說我太傻,，其實(shí)他們只是不知道這種來自心靈的快樂是何種滋味?！?/p>

當(dāng)年,，孫影第一次踏上支教道路，相信也和許多支教者一樣,，把支教當(dāng)作人生中的一段插曲,，當(dāng)作豐富人生的一次體驗(yàn)。當(dāng)孫影在那里一年一年地留下來,，至今仍然沒有重回世俗意義的“人生正軌”時(shí),，我們已經(jīng)知道，孫影不是把支教當(dāng)作“豐富人生體驗(yàn)”的手段,，因?yàn)樗业搅藖碜孕撵`的快樂,，找到了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的正途。

著名學(xué)者熊培云在《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》一書中有這樣一個(gè)獨(dú)到的觀點(diǎn)：人是時(shí)間單位,?！叭藲w根到底是一段時(shí)間。我們?cè)跁r(shí)間中獲得生命,。沒有時(shí)間,，就沒有生命?！薄霸诖嘶A(chǔ)上,，我們關(guān)于生命意義的挖掘，將不再是忠誠(chéng)于某個(gè)地理與環(huán)境,，而是忠誠(chéng)于我們自己的一生（這段時(shí)間）,。”因此,，當(dāng)孫影用時(shí)間來改寫自己的人生時(shí),，我們知道，普通的人生,，會(huì)因?yàn)閳?jiān)持和執(zhí)著于理想和價(jià)值,，而變得不再普通。

孫影的事跡啟發(fā)了我們,，人的幸福和快樂有著因人而異的多元標(biāo)準(zhǔn),。在一個(gè)被物質(zhì)高度異化的今天,，我們要善于傾聽自己的內(nèi)心深處的聲音,，要敢于去追求那些讓自己心動(dòng)的、遠(yuǎn)離物質(zhì)欲望的理想,。當(dāng)我們每一天都做著自己熱愛的事,，就能感到幸福,，人生的存在價(jià)值也就在這每一天的幸福中得到積累充盈。

孫影的價(jià)值在于,，讓慈善事業(yè)的“最后一公里”和現(xiàn)實(shí)需要實(shí)現(xiàn)了順利對(duì)接

有人戲稱,，孫影是大山深處的“包工頭”，因?yàn)樗粌H多方奔走聯(lián)系資金捐建希望小學(xué),，并且全程監(jiān)管工程,。孫影還不辭辛苦，進(jìn)行貧困生調(diào)查,，為３００多名貧困生找到了愛心資助,。或許,，在希望小學(xué)的捐建簿上,，在愛心資助卡上，我們都看不到孫影的名字,?？墒牵袇⑴c其中的人都知道,，孫影才是最大的功臣,。

由汶川地震以來，國(guó)人自此爆發(fā)的慈善熱情卻讓我們看到了久違的人性光輝和團(tuán)結(jié)精神——守望相助的傳統(tǒng)仍然存在,。然而另一個(gè)問題也隨之而來,，那就是中國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展的不完善，讓人們?cè)卺尫派菩牡耐瑫r(shí)卻總是心存疑慮,。大家擔(dān)心,，在大家的捐贈(zèng)流淌到最后一公里時(shí)，出現(xiàn)截流和濫用,。

著名的慈善家巴菲特曾經(jīng)感嘆：做慈善比經(jīng)商更難,。確實(shí)，經(jīng)商是一種通過利己來提升社會(huì)福利的行為,，可以借助市場(chǎng)的價(jià)格機(jī)制有效配置資源,，可以計(jì)算利潤(rùn)來有效調(diào)整投入。但是,，慈善追求的不是利潤(rùn),，而是一種利他行為。誰(shuí)是最需要幫助的人,，募集來的資金如何才能得到高效配置,，卻沒有類似市場(chǎng)這種有效的發(fā)現(xiàn)機(jī)制。對(duì)于中國(guó)的慈善事業(yè),，這些難題變得更難,。曾任民政部救災(zāi)救濟(jì)司司長(zhǎng)的王振耀就認(rèn)為,，中國(guó)的慈善事業(yè)因?yàn)槿狈夹g(shù)支持機(jī)構(gòu)、專業(yè)化分工和項(xiàng)目聯(lián)系平臺(tái),，施者與受者之間因此無法實(shí)現(xiàn)對(duì)接,。

巨潮般涌動(dòng)的愛心在“最后一公里”處卡殼。而孫影的出現(xiàn),，成功打通了這道瓶頸：她以赤忱贏得了愛心人士的信任和托付,，她以扎實(shí)的調(diào)查和負(fù)責(zé)任的態(tài)度實(shí)現(xiàn)了操作上的可行性。我們需要更多人來參與慈善事業(yè),，我們需要更多的孫影讓慈善的“最后一公里”變成坦途,。

孫影的價(jià)值在于，她拓寬了愛心支教模式,，她像一名使者,，讓一個(gè)人的支教變成了許許多多深圳人共同參與的善舉

我們熟知的傳統(tǒng)慈善模式，是將己之余幫助他人,。然而,，個(gè)人的力量終究有限。深圳的愛心大使叢飛就有過這樣的遭遇,，因?yàn)樗木栀?zèng)全靠自己的積蓄,，當(dāng)他病重沒有收入來源之時(shí)，資助也就被迫中止,。

如果依靠一個(gè)人的力量,，孫影的作用會(huì)非常有限。但是,，孫影是從深圳走出去的,，她知道深圳是怎樣的一座城市，知道深圳的愛心是一股多大的力量,。所以,，孫影是一位支教老師，但更是一位使者,，通過她的信息傳遞,，讓深圳的愛心資源與當(dāng)?shù)氐馁Y助訴求實(shí)現(xiàn)了良性互動(dòng)，從官方到民間,，人們無不給予積極響應(yīng),。愛心支教模式因?yàn)閷O影而變得更加開放，更多的人參與進(jìn)來,，更多的人得到了幫助,。慈善事業(yè)是一個(gè)系統(tǒng)性的大工程，每個(gè)人的力量都不可或缺，只要有讓人發(fā)揮的平臺(tái),，每個(gè)人都能找到自己的位置。

孫影幫助了許多山里的孩子實(shí)現(xiàn)了上學(xué)的夢(mèng)想,，也幫助了許多深圳人實(shí)現(xiàn)了捐資助學(xué)的夢(mèng)想,。這就是孫影的價(jià)值。現(xiàn)在,，我們說孫影是深圳的愛心典范,，因?yàn)樯钲谝恢笔且矊⒂肋h(yuǎn)是孫影的堅(jiān)強(qiáng)后盾和溫暖后方。

我們相信,，每個(gè)人心中都有一個(gè)孫影,。我們不可能要求人人都成為孫影，但每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)像孫影一樣,，在自己的人生當(dāng)中,，創(chuàng)造出“孫影的價(jià)值”。

編輯:鄭創(chuàng)彬